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        趙公元帥送個財寶來簡譜-歌譜-歌詞

        時間:2021-01-22 17:42:39編輯:劉牛來源:曲譜自學網

        趙公元帥送個財寶來

        趙公元師送財寶來(完整版)
        湖南省安鄉縣三岔河鎮唐家鋪村
        臧輝先/寫詞

        紅日東升咿彩云開,
        趙公元帥送啊送財來。
        你家發財,他家發財,
        我家萬事如意發大財。
        財神爺爺千家萬戶走,
        中國人民樂啊樂開懷。
        勤勞的人家財源滾滾,
        微信里存錢稱心如意,
        平安大吉輕松愉快。

        煙花爆竹咿齊喝彩,
        趙公元師送啊送財來。
        東家發財,西家發財,
        東西南北豐衣足食發大財。
        財神爺爺千村萬寨跑,
        中國人民笑啊笑滿腮。
        致富的人們好事連年,
        微信里存錢平安省事,
        從簡敏捷輕松愉快。

        財神,是中國民間普遍供奉的神真,每逢新年,家家戶戶懸掛財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。人生在世既平安又有財,自然十分完美,這種真切的祈望成為人們的普遍心理。宋代以來,隨著城市的發展與商業的興盛,財神信仰極盛。當時道教大量吸收民間祠祀,財神信仰遂被納入道教,所奉財神均與道教有關,有的本來就是道教之神。
         
        在中國的文字中,財字從貝,貝就是貝殼,古代曾用貝殼作貨幣!墩f文解字》:“財,人所寶也。從貝,才聲。”從人類社會形成開始,人們便把對財富的追求作為其重要的人生目標!渡袝·洪范》上所記載的五福,第一福是長壽,第二福是富貴,第三福是康寧,第四福是好德,第五福是善終。長壽是命不夭折,而且福壽綿長;富貴是錢財富足,而且地位尊貴;康寧是身體健康,而且心靈安寧;好德是生性仁善,而且寬厚寧靜;善終身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳自在地離開人間。這就是中國人的幸福觀。
        在財富分配問題上,道教特別注重社會公平。實現社會公平的途徑就是遵循“損有余而補不足”的天道法則!兜赖陆洝吩疲“天之道,其猶張弓歟!高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。”就道教看來,財富非一人一家可私有,惟有周流天地,財富的運行才符合天道的法則,廓然大公而周遍萬物,不因固執私心而滯于一隅。道教認為,人們為生活的需要而對財富的正當追求,也就要努力創造財富,但不是要做一個財富的主宰者,而是財富的管理者,把財富恰當的用之于社會,道生萬物但并不是要主宰萬物。
         
        道教主張“君子愛財,取之有道”。只要是以正當手段得來的財富,道教都是贊賞的。道教以“重人貴生”為特征,希望人人都能過上幸福美滿的生活。因此,道教對人們追求財富的愿望是予以肯定的。但是,必須注意,道教特別強調不能取非義之財。

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